خلال كل السنوات التي نشطت فيها مع زملاء وزميلات في عدد من القضايا الإنسانية، وأهمها قضية عديمي الجنسية، أو البدون كما يطلق عليهم في الكويت، كان من المثير للانتباه مراقبة ردود الفعل تجاهنا وذلك على حسب جنسنا: رجالا ونساء.
كل الناشطين الإنسانيين في الوطن العربي معنونين بعناوين عادة ما تكون على درجة كبيرة من التشابه: …
اليوم شاهدت فيلم “كفر ناحوم” للعبقرية ندين لبكي، يعتريني غضب لربما سيجعل هذا المقال متشظياً بلا معنى أو هدف واضح، ولكن كيف ما يكون سيكون. لم تعترني لحظة حزن واحدة وأنا أشاهد الصغير ذا الاثني عشر عاماً يتحول إلى كهل، وهو بعد في طفولته يكره الحياة والناس منتهياً إلى مقاضاة أمه وأبيه أن أنجباه …
تحدثت في المقال السابق عن اليابان كنموذج أخلاقي مميز يؤكد عدم ارتباط الأخلاق مباشرة بالدين، حيث تعد اليابان أحد أقل المجتمعات دعماً لمظاهر التدين في الحيز العام في الزمن الحديث، وأكثرها انضباطاً أخلاقياً لحد وصفها بكوكب آخر منفصل عن هذه الكرة الأرضية وجنسها البشري. بلا شك، هناك تأثير عميق للأديان القديمة على الأيديولوجية اليابانية …
كتبت في المقال السابق أناقش الفكرة التي لخصتها د. مشاعل الهاجري في جملتها “صار الجمال رخيصا، رخص عبوة”، وما تحمله الفكرة من تأثير على أرض واقع الجمال. فما بين رخص التحصّل على هذا الجمال وما بين انتشاره في صورة نسخ مكررة من ذات المقاييس، يلح السؤال: كيف ستقاوم قيمة الجمال وكيف ستتأثر مقاييسها من حيث نوعيتها …
كنت قد أنهيت مقالي السابق بسؤال حول مصير الأخلاق الإنسانية في حال اختفاء فكرة العقوبة الدينية أو على الأقل في حال تغيير طبيعتها؛ أن ماذا سيكون مصير المنظومة الأخلاقية البشرية إذا ما تم تغيير تفسير مفهوم عقوبة الحرق بالنار تواؤماً مع المنطلقات الإنسانية لمفهومي الثواب والعقاب وتصالحاً مع المنطلقات المنطقية لحقيقية الأخلاق الكامنة في …
متى بدأ سوق صناعة الجمال ينتعش في التاريخ البشري؟ كثيرا ما يحضرني هذا السؤال، حول الجمال كسوق وصناعة، تحديدا وأنا أتمشى في الأسواق، أناظر كل أدوات ومساحيق ومكملات الجمال التي أخذت علينا حيواتنا حاليا لتغير وجه مداخيل الأموال اليوم لتصبح صناعة العطورات ومساحيق التزيين وطب التجميل هي من أعلى مصادر صناعة الأموال في العالم.
أسمع …
في حديث مع إحدى الصديقات سألتها، في مشاغبة فلسفية، لماذا تودين الذهاب للجنّة؟ نظرت إليّ نظرة مستغربة وكأن السؤال لم يسبق أن خطر لها على بال. تلعثمت بعدها بكلمات عدة عن السعادة والرفاهية، عن الفواكة والحدائق الغنّاء، عن القصور والأنهار. قلت لها، لا يمكن أن تكون تلك هي كل القصة، فالحديقة ستملينها بعد فترة، …
في البداية كانت آلاء صلاح، تلتحف قماشة بيضاء واحدة تلتف على جسدها كأنها آلهة إغريقية، صعدت المنصة فأنشدت بصوتها وجسدها ورأسها ويديها وشعرها: “نحن السقينا النيل/ من دمنا الفاير”، في البداية هي آلاء وكنا لنغني وننشد حماسة وثورية وجنونا بالحرية معها: “ما بننكتم نسكت/ في وش عميل جاير”، بل وقد فعلنا في اللحظات التي …
تنقسم القراءات النسوية حول خصوصية المرأة خصوصاً في الجانب المظهري إلى أقسام عدة يبرز منها حواران رئيسان: الأول أن الملبس حرية شخصية لا يمكن التدخل فيها مطلقاً، والثاني أن التغطية هي محاولة ممنهجة لعزل النساء.
علينا أن نتجشم العناء، وبكل محبة ورضا، من أجل مبدأ الحرية واحترام وجود الآخر وقدرته على إبداء رأيه وممارسة حياته …
يقول ريتشارد دوكينز إن السؤال العلمي الحقيقي ليس «لماذا» ولكن «كيف»، فليست المعضلة في سبب وجود الجبال، كما يقول في سياق أمثلته، ولكن في كيفية وجودها، فالسؤال العلمي الأسمى لا بد له أن يتناول الكيفية وليس السبب، الميكانيكية لا الدافع، حيث ينحصر العلم وأهدافه في تلك الكيفية وهذه الميكانيكية التي بفهمها يمكن للبشرية التحكم …
