في ظل الغضب والألم والعذاب الناتجين عن هول ما نرى ونسمع منذ سنوات طويلة، وصولاً إلى جرائم الإبادة غير المسبوقة السيريالية الوحشية الواقعة مؤخراً على غزة، قد يغيب أحياناً عن بعض جموع العرب والمسلمين أهمية نوعية وتشكيل الخطاب الذي يفترض أن يواجهوا به العالم خصوصاً في اعتصاماتهم الجماهيرية المعبرة. وعلى حين أن عذاب العين …
لا يوجد غباء عاطفي وحقوقي يعادل غباء «الليبرالية اليمينية» المنتشرة في عالمنا العربي، ليبرالية غرائبية التوجه، محافظة أحياناً، ومتطرفة في مواقفها السياسية التحررية أحياناً وكأنه حراك يعاني من انفصام في الشخصية. وأما المذهل اليوم هو هذا الموقف المتطرف في تحرريته السياسية، التي لا يواكبها في الواقع تحرر حياتي أو اجتماعي، خصوصاً في تقييم الحراك …
غريب هو هذا العالم الذي يطلب من الضحية إدانة نفسها، غريب هو هذا الإعلام “الحر” الذي يحاصر الضحية في زاوية، تماماً مثلما يحدث باستمرار مع الدبلوماسيين الفلسطينيين في مقابلاتهم على القنوات العالمية حين يطلب منهم إدانة أنفسهم من خلال إدانة تحرك حماس بل ويراد وضعهم في موضع الحَرج بذكر مقتل مدنيين إسرائيليين دون الإتيان …
يتساءل الإعلام الموالي كلما استضاف سياسيًا أو قابل دبلوماسيًا أو حتى من خلال عناوينه المنشورة، هذا الإعلام الإرهابي الذي يصنع الحقائق المزيفة بتغيير كلمة هنا وتعبير هناك، كأن يقول “مات 500 فلسطيني وقتل 700 إسرائيلي”، أو أن يقول “شنت “حماس” هجومًا، حاربت إسرائيل دفاعًا”، هنا “مات” هؤلاء وهناك “قتلوا”، هنا شُن “هجوم” وهناك تشكل “دفاع”.
كلمة بسيطة …
مئة سنة من الاحتلال العسكري، مئة سنة من جرائم الحرب، مئة سنة من تشريد أهل البلاد طرداً من بيوتهم ثم تعذيباً وتنكيلاً وملاحقة لهم إلى خارج البلد كلها، ليس معهم سوى مفاتيح للبيوت القديمة معلقة على صدور امتلأت بآهات الفقد والفراق، مئة سنة من نقاط تفتيش مهينة على حدود لم تكن موجودة، حدود صنعها …
أقام اتحاد الشباب الديموقراطي الكويتي ندوة عاجلة بعنوان “في حرية البحث العلمي وخصوصية المؤسسات التعليمية” والتي تم الترتيب لها خلال أربعة وعشرين ساعة بعد أن صدر أمر بإلغاء ندوة “الفيزياء والفلسفة وأسئلة الوجود الكبرى” والتي كان مزمع إقامتها في قسم الفلسفة بجامعة الكويت. كنت متحدثة في الندوة إلى جانب الدكتور علي الطراح، أستاذ العلوم …
كتبت قبل فترة مقالاً بعنوان «لنناضل كنساء، لا كرجال»، الذي هو عنوان يستدعي نقداً مقولة «ابكِ كالنساءِ ملكاً لم تدافع عنه كالرجال» التي قالتها والدة آخر ملوك الأندلس لابنها حسب السردية التاريخية، ذلك أن معظم الأمثال العربية التي تتعامل مع الجنسين، ومعظم الإشارات الاجتماعية التي تتعامل مع «طبيعتهما»، بل وحتى مقولات المديح الموجهة للجنسين …
آخر اليوم ومع هبوط الشمس، قفلت السيارة عائدة بنا، أنا ووالدي ووالدتي، إلى شقتنا اللطيفة في أحد أحياء القاهرة. كان يوماً ممتعاً مليئاً بالمشاهد التاريخية والمتاجر المميزة وأطباق الملوخية والممبار الذي يعشقه والدي من أيام دراسته في القاهرة، وأكواب الشاي والقهوة، وحلو أم علي الذي لا آكله ولا أعرف طعمه إلى اليوم. مع آخر …
ذكرت في مقال الأسبوع الماضي، الذي أستكمل موضوعه اليوم، سؤال سيمون دي بوفوار التخييري للنساء، في عارض حثها لهن على الحصول على المساواة التامة، حول ما إذا كن يرغبن في السعادة أم العدالة، ذلك أنهما على ما يبدو لا تجتمعان للنساء. من خلال سؤالها، تدعو دوبوفوار النساء لتحمل المسؤوليات، وخصوصاً المادية منها، كاملة مثلها …
في مجلس الأمة الكويتي؛ تلك المؤسسة العريقة والأولى من نوعها في العالم العربي، توجد لجنة قيم يحتلها نواب إسلاميون، يرون أن القيم تتمثل في محاربة “التشبه بالجنس الآخر”، وفي فصل الدراسة المشتركة في الجامعة، وبالتأكيد لاحقًا في كل المراحل الدراسية وفي كل أنواع مؤسساتها؛ خاصة أو حكومية، عليا أو مرحلية، طبقًا للمقترح المقدم من …
