المقالات

المعضلة ذاتها تتكرر كل سنة مع قدوم شهر رمضان الفضيل لربما في الدول العربية عموماً وفي دول الخليج العربي على وجه الخصوص وفي الكويت على وجه خصوص الخصوص.من غير المستحسن أن يتم فرض عبادة بقوة الضغط المجتمعي، إلا أن ذلك هو ديدن المجتمعات المحافظة التي تحوّل الكثير من أعضائها الى منافقين، يعيشون بوجه غير وجههم الحقيقي والذي ما أن يظهروه حتى يُنبذوا أو تُشوّه سمعتهم وتتحول حياتهم الى معاناة …

لا أفهم أياً من الممارسات الدينية الغائرة في الطقسية والتي لم أختبرها في محيط عائلتي الصغيرة في يوم، إلا أن شعوراً مضحكاً بأنني سفيرة إيران في الكويت ينتابني كلما أعلنت رأياً أو أبديت توجهاً، فهذا الظل الفارسي يظللني دوماً ويبدو أنه العدسة التي من خلالها يحكم الناس على أفعالي.

سيبدو هذا المقال دفاعياً وربما هو كذلك، سيبدو شخصياً وهو فعلاً كذلك، إلا أنني أود أن يكون له بعد أعمق ليسائل …

لأن عالمنا عالم ذكوري بإمتياز ولأن الحياة تسرع الى حافة الهاوية بدفع من الممارسات الشوفينية الأبوية، خطاب اليوم هو خطاب للمرأة، هو استغاثة بها وصرخة في «صرصور» أذنها، أن لا يمكن أن تكوني إمرأة تطالبين بحقوقك وأمنك ومساواتك وفي ذات الوقت تساندين أو حتى تسكتين عن أي نظام قمعي شوفيني ذكوري، مثل نظام الإحتلال، أي نظام إحتلال، فالأنظمة العسكرية الإستعمارية ما هي سوى إنعكاس للفكر الأبوي الذكوري البحت الذي …

فيما يستوجب موقف وزير التربية الحازم تجاه ظاهرة الغش كل الاحترام والمساندة، فإن المشكلة برمتها تستدعي نظرة متعمقة لتلك الأسس التي يقوم عليها مجتمعنا، كيف نسير حيواتنا؟ ما العوامل المؤثرة فيها؟ ما مدى أخلاقية قراراتنا ومواقفنا؟ كيف تعمل ضمائرنا؟ ما أولوياتنا؟ تلك وغيرها من الأسئلة السارية في الاتجاه ذاته تلح علينا بحاجتها لأجوبة نفهم من خلالها تركيبة مجتمعنا، وبالتالي نوعية مشاكله والطرق المثلى لحلها.

أن يخرج أهالي الطلبة المتورطين بالغش …

كانت لي قبل فترة مناظرة حول العلمانية أصر فيها مناظري على أن لبنان العلمانية هي مثال جيد لسقوط هذا النظام (أي العلماني) ولفشله المدوي في إزاحة الخلافات الطائفية. تذكرت الحوار وأنا أتابع أخبار الإنتخابات اللبنانية و«نظام المحاصصة الطائفية» كما يشير اليه الكاتب الصحافي أمين قمورية. كيف يمكن لدولة أن تكون علمانية وإنتخاباتها مؤسسة على تقسيم طائفي بحت ومباشر للمقاعد النيابية؟ بل كيف تكون الدولة قائمة الأركان ومكتملة السيادة وبعد …

كيف يا ترى كمعلمة يمكنني أن أحيي بهجة القراءة في نفوس طلبتي، كيف أقنعهم أن التمتع بالقراءة عن طريق تدبر المعاني وتكوين رأي موافق أو رافض هو حق لهم لا غبار عليه ولا إساءة فيه؟

نحن لا نقرأ لأن القراءة مملة، لأنها فعل لا يعني الكثير لعقول توصلت إلى حقائق وثوابت ونهايات، لأنها فعل لا طائل منه لفَهمٍ صوّر التاريخ نسخة واحدة وألبسه لباس الهيبة، نحن لا نقرأ لأن القراءة …

كان لماري وولستونكرافت، الكاتبة والمفكرة الإنكليزية من القرن الثامن عشر، موقف معارض بقوة من الزواج، حيث كانت ترى أن منظومة الزواج ما هي إلا صيغة لتحويل ملكية المرأة من رجل إلى رجل، إلا أنها كانت ترى أن ضرر هذه المنظومة يذهب لأبعد من ذلك بكثير، حيت تعتقد أن الزواج يخلق ليس فقط بيئة هشة للمرأة ولكن عقلية هشة كذلك. فالمرأة في منظومة الزواج لا يمكنها أن تبدع وهي تتنقل …