المقالات

لأن كل بشر إلى نهاية، فإن قصة البشرية هي قصة حزينة مؤلمة في مجملها، من غبار النجوم أتينا وسنغادر على الشاكلة ذاتها، ذرات غبار تنتفض نفضة ثم تنتشر في الكون الواسع، ليس هناك هدف أو سبب أو غاية، قصة حزينة يائسة بائسة تتوجها نهاية غير ذات مغزى، وكل النهايات حزينة، كلها تخلو من المغزى، كلها تغوص في العدم.إلا أن الإنسان لم يستطع أن يواجه هذه العدمية، فخلق لنفسه قصة، …

الرفض الحقيقي للدموية لا يجد تبريراً ولا يعرف سبباً ولا يجد تفهماً للوحشية أياً كان سببها أو مصدر صنعها، فإذا ما كانت «جهة عميلة خارجية» هي التي صنعت “داعش” فمن هؤلاء الذين يكتبون التبرير بعد التفسير، والذين يسطرون المقال بعد التقرير حول فاعلية هذا العقاب وأحقيته وقبوله الديني؟

كل ما سيقال من نقد ونعي حول مقتل الكساسبة سيغدو “كليشيهاً” مائعاً، لم يعد لشيء يقال طعم، ولم تعد الكلمات ترقى لفداحة …

لم تكن في يوم ما فكرة قيام حزب سياسي ديني هي فكرة جيدة، فمثل هذه الكينونة تقوم على فكرة الحق المطلق التي يعتمدها هذا الدين، أياً كان، مما يجعل المنتسبين إليها يؤمنون تماماً أنهم بصدد تنفيذ خطة إلهية لا يمكن الحياد عنها ولا يتسنى سوى الإيمان التام بنجاحها. هذا الانقياد التام لسياسيين يتحدثون باسم الله يولد قوة جبارة، بلا شك، إلا أنها قوة لا يسيرها منطق ولا تشكلها آراء …

كتب ديفيد بروكس في 8 يناير من هذه السنة في النيويورك تايمز مقالاً بعنوان “I Am Not Charlie Hebedo” أو “أنا لست تشارلي إيبدو” ينتقد من خلاله “الفزعة” الأميركية تجاه الفرنسيين في مصابهم في حين أن حرية الرأي مخنوقة في أميركا، بحسب عدد من الأمثلة التي ضربها الكاتب في المقال، مما يجعل الموقف الأميركي تجاه فرنسا، في رأيه والذي أوافقه فيه، موقف منافق وغير متوافق مع الواقع الأميركي الداخلي.

 المهم …

من المثير للاهتمام النظر في العلاقة بين التدين والأخلاق والتي تبدو أحياناً وكأنها علاقة عكسية في مجراها. من الملاحظ أن المجتمعات التي تركز على تدينها وتمعن في إعلانه يتراجع فيها مستوى التمسك بالأخلاق أو الانضباط الضمائري النابع من برمجة داخلية للعقل والتفكير. لا أعتقد أن لهذه الظاهرة علاقة مباشرة بنوعية الدين أو تعاليمه، ولكن على ما يبدو تنمو هذه الظاهرة في تربة من الشعور بأمان أبدي وأفضلية بشرية تجعل …

لفت نظري التحليل المثير للاهتمام للزميل عبدالمحسن جمعة في مقاله ليوم الأحد 18 يناير 2015 بعنوان “بريطانيا البريئة وفرنسا الوديعة”، والذي من خلاله يفصل بعض السياسات الخارجية الأوروبية وتدخلاتها الإمبريالية والعسكرية التي قادت لتشكيل الكثير من الكينونات المتطرفة وتعزيزها في المنطقة، وأتفق مع ما جاء في المقال، وردده كتّاب آخرون كثر من خلال مقالاتهم القيمة، من دور رئيسي لعبته هذه السياسات والتدخلات في تشكيل مصير المنطقة، ثم في صنع …

يتردد حديث كثير عن «الوحدة الوطنية» في مجتمعاتنا العربية، عن عقد اجتماعي نتفق عليه، عن تجانس ما يقدرنا على البقاء في بقعة جغرافية واحدة. نعتقد نحن أن الاتفاق يمكننا من التعايش، ولم نفكر من ذي قبل في كيفية استثمار الاختلاف الذي هو أحد أهم المظاهر المتجذرة في أعماق تاريخ الانسان منذ ظهوره على سطح الأرض. يقول د علي الوردي في كتابه «مهزلة العقل البشري»: «ان المجتمع البشري لا يستطيع …