يقولون دوماً إن المجتمعات العربية، ولربما كل الشرق أوسطية، هي مجتمعات جماعية، أي أنها تفضل الجماعة على الفرد وتغلب مصلحتها على مصلحته، في حين أن المجتمعات الغربية هي مجتمعات فردية تغلب الفرد ومصلحته على تلك التي للجماعة. المثل الذي يضرب على هذا التصنيف كثيراً هو مثل التعامل مع مؤسسة الزواج، ففي حين تغلب مصلحة …
نحن مجتمع غريب، لا نختلف في مشاكلنا عن بقية المجتمعات الإنسانية لكننا نتميز عنها بتناقضنا العجيب، نعيش الشيء ونلبس نقيضه، نقول الشيء ونفعل عكسه، نهلل لشيء ونتلبس ما يخالفه. في الأيام الماضية، وبعد جريمة المارينا الشنعاء بحق شاب في العشرينيات من عمره، وعوضاً عن أن نجد بحثاً عن ظاهرة الطعن في المولات التي انتشرت …
في هذا البلد، تتراكم الفضائح التعليمية، بين تصرفات شخصية وأخرى تبدو ممنهجة، كلها تتأتى من غياب النظام ومن انتظام الفوضى واللامبالاة، ومن الاتكاء الشديد على “الواسطة” التي يمكنها أن تخرجنا من أي مأزق، في هذا البلد، تتوالى فضائح المعلمين الذين يوسعون للغش باباً والمعلمات اللواتي يسخرن من تلميذاتهن وهن يلهجن بالبكاء، في هذا البلد …
حكومتنا تروم الإصلاح، نسمع هذا كل يوم، وزراء يصرحون، بيانات تنشر، أخبار تتصدر، ولكن ما إن ننظر خلف الصفحة الأولى حتى يطل الجمود والترهل والفساد ببشاعة، ووجوههم خلف كل الوعود والعهود.
لدينا مشكلة إنسانية متضخمة، مشكلة قسمت الرأي الكويتي داخلياً وشوهت الوجه الكويتي خارجياً، وأعيت كل من عمل فيها بسبب صلابة الظلم الذي يأكل أطرافها. …
مرة أخرى يتفاعل مجتمعنا بنوابه وساسته بأسلوب المتفاجئ مع أحداث خلقناها جميعاً ورعيناها ورقدنا على خرابها حتى نضج وفقس لنا عنصرية وتخلفاً وتراجعاً مريعين. ما الغريب في أن تتجه وزارة الأوقاف إلى منع تعيين من لا تلبس العباءة؟ لِمَ يتفاجأ الناس ويزبد النواب ويرغي الساسة وكأنهم لم يشهدوا الطبخة بأنفسهم، بل يساهموا في مقاديرها؟ …
غريبة جداً هذه الدنيا، ليس فيها أي عدالة في التوزيع، تتراكم الثروات والجمال والحظ الطيب في جهة، ليتراكم قبالتها الفقر والقبح والحرمان في الجهة الأخرى، تمتلئ جهة، وتفرغ أخرى، ولأن الفراغ لا يمكن أن يبقى فراغاً، فإنه سرعان ما يمتلئ بالخواء، خواء حتى من الرحمة والإنسانية.
همس لي زوجي ونحن ندخل بصغيرتنا ياسمينة إلى السينما، …
ماذا لو كان هناك دواء يخفي الألم، يعدم مشاعر الأسى والعذاب، هل كنت لتتناوله؟ ماذا لو، لا قدر الله، فقدت فلذة كبدك، استولى العذاب على كل ذرة في جسدك وعصرك الألم حد الجفاف، هل كنت لتختار تناول هذا الدواء لتفقد كل مشاعر الألم ولا تعود تهتم لهذا الفقد؟ ماذا لو اخترت تناول هذا الدواء …
بكل بساطة، في 21 أغسطس من سنة 1911 دخل هذا الرجل في لباس عامل إلى متحف اللوفر قبل أن يفتح أبوابه للزوار، انتظر لحظة غياب الأقدام حول الموناليزا، أنزلها من خطافها، غطاها بغطاء ومشى بها خارجاً من اللوفر، ليتحول بعدها إلى أشهر لص في تاريخ الفن. سنتين بقيت خلالهما الموناليزا مفقودة، تتدفق حول غيابها …
قد لا تكون الثورات العربية خدمتنا بشيء مثلما خدمتنا في كشف دواخل أنفسنا ومستور أفكارنا. حجم التناقضات والتطرفات، القابلية الممتدة لإتيان العنف، المقدرة الميسرة على التخلي عن الكثير من المبادئ من أجل القليل من التغيير، كلها قد طفت على السطح لتغيم الصورة وتعقد المشهد المعقد والمتداخل أساساً. إلا أن هذا “الطفو” لهذه المعضلات الفكرية …
ليست الثورات الحقيقية الناجحة هي تمرد على نظام حكم أو على حاكم ظالم، إنما هي تمرد على نظام فكري بائد، تغيير جذري في المفاهيم الأيديولوجية التي بني عليها المجتمع الثائر؛ ولأن هذه الثورات هي ثورات فكرية، فهي تحتاج إلى أن تختبر نفسها وتجرب أفكارها إلى أن تصل للصيغة النهائية التي منها يمكن أن تبدأ …
